见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也的(de)。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有(yǒu)才能的(de)人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望(wàng)能在其(qí)中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋(móu)而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为(wèi)知之，不(bù)知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一(yī)种乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也(yě)不是一个(gè)有道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的(de)知识(shí)，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思(sī)考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道就(jiù)是不知道(dào)，这(zhè)样的(de)人才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚(jù)在(zài)一起时，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发现你和他(tā)们(men)有同(tóng)样的(de)弱点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道(dào)不重要(yào)吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一起，其(qí)中必有一颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能(néng)者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要(yào)反省是(shì)否(fǒu)有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似(shì)句子(zi)：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了(le)两个(gè)方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其不(bù)善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善(shàn)就(jiù)引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行(xíng)有才能(néng)的人(rén)就向(xiàng)他学习(xí)，希(xī)望能在其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠(yùn)，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从(cóng)远(yuǎn)方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人(rén)不(bù)了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有道(dào)德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你(nǐ)对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的(de)知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的(de)人，你就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值(zhí)得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们(men)有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的(de)责任，还(hái)有很(hěn)长的路(l谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没(méi)有(yǒu)停(tíng)止吗(ma)？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有(y谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ǒu)在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事(shì)强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一起，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人是(shì)可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看(kàn)见(jiàn)没有德行(xíng)的人，自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意(yì)思(sī)是选择别(bié)人的优(yōu)点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子(zi)自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一(yī)方(fāng)面(miàn)，择其善(shàn)者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不(bù)善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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