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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

实属和属实区别在哪,实属与属实的区别 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点,大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子(zi),多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái),按(àn)照南昆的路子(zi),包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(zi)(髯口),因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同,可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花(huā)艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京,他们与来自(zì)湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方(fāng)法,吸收(shōu)了(le)一(yī)些地(dì)方民间曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展,直至民国(guó)得(dé)到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁(fán)荣。

  京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地,成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn),作出(chū)评价,才逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu),都(dōu)戴面具,每(měi)剧多至百余(yú),少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng),大量发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

  京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史,但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比,它发展快,流(liú)传广(guǎng),深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài),有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、实属和属实区别在哪,实属与属实的区别嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的(de)来(lái)源,一般的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱(p实属和属实区别在哪,实属与属实的区别ǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ),基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi):揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹(wén)理,用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào):百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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