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朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还(há朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁i)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。