贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句以(yǐ)及贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)是指什么，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句，贪嗔痴(chī)慢疑分(fēn)别代表什么灾难(nán)，贪嗔痴(chī)慢疑是(shì)什么意思怎么读(dú)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲(yù)求(qiú)多、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的(de)昵(nì)称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时(shí)间长；

　　慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是(shì)迷惑，引申(shēn)为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之所信，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)下(xià)一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人造作恶(è)业，像(xiàng)毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要(yào)工作(zuò)，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定；修大(dà)神通或各种(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则(zé)可能会变成(chéng)魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五毒心(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ)，并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都(dōu)会(huì)担心饮(yǐn)多(duō)了会醉，会失(shī)态(tài)，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要(yào)以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的(de)是(shì)什(shén)么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的话，订制的(de)戒律肯定会根据具(jù)体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月