作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了(jīng)大学(xué)，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—194熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

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