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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版(bǎn),一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗
“一(yī)山放过一山拦”正确(què)的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里,一山(shān)放出一山(shān)拦。
出自南(nán)宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思(sī)。
一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见的(de)现象中,敏感地发(fā)现和(hé)领悟(wù)某种新鲜(x凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点iān)的(de)经(jīng)验,并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来(lái),能给人以某种联想(x凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点iǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。
它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
正因为上(shàng)山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松。
开头一(yī)句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易,与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破(pò),给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。
本(běn)来,上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。
诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象(xiàng)的(de)比喻,通过写山区行(xíng)路(lù)的感受,说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理:人们无(wú)论做什么事(shì),都要对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计,不(bù)要(yào)被(bèi)一时的(de)成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。
创作背(bèi)景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一(yī)直不(bù)得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(1190)十一月(yuè),杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江苏(sū)南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。
可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外(wài)出途经(jīng)松源时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初(chū)学江西(xī)派,后学王安石及晚唐(táng)诗(shī),终自(zì)成一家,擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。
政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一(yī)山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点男(nán),汉族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去(qù)路。
全诗译文(wén)2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公(gōng)店:地(dì)名(míng),当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐(cān)。
莫(mò)言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空(kōng)欢(huān)喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过(guò)”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了