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德国有多大面积，德国相当于中国哪个省莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥？是(shì)但行好(hǎo)事的(de)。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前程前面(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意(yì)思(sī)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧急的时候，突(tū)然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大(dà)致有(yǒu)这(zhè)样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是(shì)表达对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己(jǐ)之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势(shì)，从(cóng)而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调(diào)命运和报应(yīng)的(de)内容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时(shí)，也强(qiáng)调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不(bù)可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局限，必然(rán)打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的内(nèi)容(róng)以(yǐ)个人为中心，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己的思想；有的(d德国有多大面积，德国相当于中国哪个省e)反映了(le)在当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对(duì)社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容(róng)含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如(rú)果不(bù)做正(zhèng)确的(de)理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。