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恶人(rén)自有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖(hú)二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶(è)人(rén)磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集(jí)，刊行年代大概(gài)是(shì)在(zài)明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的(de)作(zuò)者在世(shì)界观上(shàng)多(duō)宿命(mìng)论(lùn)，在(zài)思想(xiǎng)体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了(le)因(yīn)果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨,上一句(jù)是什(shén)么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东(dōng)京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天(tiān)酒地(dì)，吃(chī)喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思上(shàng)进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将(jiāng)孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹(jì)命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买(mǎi)来一(yī)只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回(huí)家(jiā)时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹(rě)人(rén)命官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙(máng)，反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时(shkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心í)杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗劝夫kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心的真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了(le)柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误(wù)，终与孙荣和(hé)好。

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