唯物主义(yì)者和(hé)唯心主义(yì)者(zhě)什(shén)么意(yì)思，唯(wéi)心主义(yì)者是(shì)啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维(wéi)和(hé)存在、精(jīng)神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基本问(wèn)题上，认(rèn)为精神(shén)（意识(shí)）第一(yī)性，物质第二性，精(jīng)神决(jué)定物质，物质是精神的(de)产(chǎn)物为指导的人的。

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唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥(shá)

　　“唯心主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和存(cún)在、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基(jī)本(běn)问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物质，物(wù)质是(shì)精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯心主(zhǔ)义和(hé)主观(guān)唯心(x至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号īn)主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实(shí)世界(jiè)之外(wài)独立存在(zài)着(zhe)一种客观(guān)精神，它是世界的本源，世界(jiè)万物(wù)是由它产生（派(pài)生）出来的(de)。

　　其著名代表(biǎo)人物，有中国的朱熹(xī)、古希腊的柏拉图和德国(guó)的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的主观精(jīng)神（意识(shí)、观念等）作为认(rèn)识世界的出(chū)发点，存在主观精神之中的是认(rèn)知上的世(shì)界，是主(zhǔ)观精神(shén)的产物，而(ér)并(bìng)非真正客观上(shàng)的世(shì)界。

　　主要代表人物(wù)，有(yǒu)中国(guó)的(de)陆九渊和(hé)王守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯(wéi)物主(zhǔ)义认为是物质第一性，意(yì)识第二性(xìng)。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯物主义(yì)的发展过程(chéng)中，根据对“物(wù)质”认识的深度(dù)和广度(dù)羡氏的不(bù)同，又划(huà)分为三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主义把世界(jiè)的本原看作是一种(zhǒng)或几种实物；近代(dài)形而上(shàng)学唯物(wù)主义随着近代物理(lǐ)学的发展它把世(shì)界的(de)本(běn)原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和(hé)历史唯物主义即马(mǎ)克思(sī)主义哲学，把世(shì)界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为(wèi)意识第一性，物质(zhì)第二性。

　　又分为了主观唯心主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是考试中的易(yì)错知识(shí)点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)主张世界的(de)本原是人的精神；客观唯心主义主张世界的(de)本原是脱离物质世界的“客观(guān)精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯一(yī)特性(xìng)是客观实在性，物质的(de)根本属性是运动(dòng)。

　　两者(zhě)是不同的，前者是(shì)区别于意识而(ér)言(yán)的唯(wéi)一特性。

　　后(hòu)者是指物质具有的属性中(zhōng)最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原(yuán)是物质，这揭示了(le)世界的(de)来原。

　　世(shì)界(jiè)的本(běn)质是物(wù)质，这揭示了世界的共同属性和本质特征(zhēng)。

　　物质第(dì)一(yī)性，它(tā)是相对意识第二性而言(yán)的。

　　意识是物质的(de)反映，揭(jiē)示的是物质决定意识。

　　意(yì)识的能动(dòng)作用，首(shǒu)先表现于人的意识能正确反映(yìng)客观(guān)世界，其次集(jí)中表现于意(yì)识能反(fǎn)作用客观事物(wù)。

　　前者不排斥意(yì)识(shí)对物(wù)质的反映有错误的方(fāng)面(miàn)，但(dàn)强调能(néng)正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者在(zài)前者的基础上得出(chū)两方面：正确的意识促进事物的发(fā)展，错误的(de)意(yì)识阻碍事物的(de)发展。

　　唯物主(zhǔ)义者和唯(wéi)心主义(yì)者什么意(yì)思(sī)，唯(wéi)心主义者是啥是“唯心(xīn)主(zhǔ)义者”是指以在(zài)思维和存在、精神和物质的关(guān)系这个哲学基本(běn)问题上(shàng)，认为精神（意识(shí)）第一性，物质第二性(xìng)，精(jīng)神决(jué)定物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物(wù)质的关(guān)系这个哲(zhé)学(xué)基本问题(tí)上(shàng)，认(rèn)为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物(wù)质，物质是(shì)精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现形式：客观唯心主义和主观(guān)唯心主义。

　　客观唯心(xīn)主(zhǔ)义认为，在现实(shí)世界之(zhī)外独立(lì)存在(zài)着(zhe)一种客观精(jīng)神(shén)，它是(shì)世界(jiè)的本源，世界(jiè)万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有(yǒu)中国的朱熹(xī)、古希腊(là)的柏拉(lā)图和德国的黑格尔等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主义是把人的主(zhǔ)观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点，存在主(zhǔ)观精神之中的(de)是认知上(shàng)的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观(guān)上(shàng)的世界(jiè)。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝(bèi)克莱(lái)和德国(guó)的(de)费希特等。

什么(me)是(shì)唯(wéi)物主义，什么是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义(yì)认为是物质第一(yī)性，意(yì)识(shí)第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程(chéng)中，根据对“物质”认识的深度(dù)和(hé)广度羡氏的不同，又划分为三种(zhǒng)形(xíng)态：

　　古代朴(pǔ)素唯物主义(yì)把(bǎ)世界的本(běn)原看(kàn)作是一种(zhǒng)或几种实物(wù)；近代形而(ér)上学唯物主(zhǔ)义随着近代(dài)物理学的发展它把世界的本原看作(zuò)是兄配(pèi)散(sàn)原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和(hé)历史唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)即马(mǎ)克思主义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯(wéi)心(xīn)主义(yì)认(rèn)为意识第一性(xìng)，物质第二性。

　　又分为了主观唯心主义(yì)和客(kè)观唯心主义。

　　这是考试中(zhōng)的易错知(zhī)识(shí)点。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义主张世界的本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主张世界(jiè)的(de)本原是脱离物(wù)质世(shì)界的(de)“客观(guān)精(jīng)神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特性是(shì)客观(guān)实在性，物质的根本属性是(shì)运动。

　　两(liǎng)者是(shì)不同的，前者是区(qū)别(bié)于意(yì)识(shí)而言(yán)的(de)唯(wéi)一特性。

　　后者是(shì)指物(wù)质具(jù)有的属性中最根本的是(shì)运动卖(m至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ài)弊。

　　世界的本原(yuán)是物质(zhì)，这揭示了世界的来原。

　　世界的(de)本质是(shì)物(wù)质，这揭示(shì)了(le)世界的共(gòng)同(tóng)属性和本质至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对(duì)意(yì)识第二性而言(yán)的。

　　意(yì)识是(shì)物(wù)质(zhì)的反映(yìng)，揭示的(de)是物质决(jué)定意识。

　　意识的能(néng)动作用(yòng)，首(shǒu)先表现(xiàn)于(yú)人的意(yì)识(shí)能正确反(fǎn)映客(kè)观世界，其(qí)次集中表现(xiàn)于意识能反(fǎn)作用客(kè)观事物(wù)。

　　前者不排斥意识对物质的反(fǎn)映有错(cuò)误的方面(miàn)，但强调能正确反映，要求(qiú)人(rén)类不(bù)断探索，追求真(zhēn)理。

　　后(hòu)者在前者的基础上得出两(liǎng)方面：正确(què)的意识(shí)促进事物的发展，错(cuò)误的意识阻(zǔ)碍事物(wù)的发(fā)展。

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