社会发(fā)展至今什么(me)都是提倡科(kē)学(xué)。即便是(shì)一(yī)些用(yòng)科学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一(yī)直都(dōu)没有停止过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨论。但(dàn)真(zhēn)的(de)有人(rén)敢说这(zhè)些(xiē)就是(shì)真的不存(cún)在的(de)吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说的(de)龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人(rén)对(duì)于世界上真的(de)有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在(zài)史书上记(jì)载。又或者(zhě)是在古人的文(wén)章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标本。但(dàn)是国(guó)家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到底就(jiù)两个(gè)字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所以你要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰(qià)到好(hǎo)处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪气的(de)事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池(chí)等等一些地(dì)方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(zhī)后并没有什么确(què)切的(de)答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗？估计他们(men)自己对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了(le)科(kē)学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印证(zhèng)。但依然是会被官(guān)方以各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释。中国(guó)人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的(de)传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的(de)记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远，或者说龙是生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一(yī)直是(shì)存(cún)在的。

但始终国家(jiā)是(shì)不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由(yóu)来(lái)解释(shì)。这(zhè)就是(shì)现(xiàn)实(shí)和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国(guó)家(jiā)层面承(chéng)认一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的发展科(kē)学吗(ma)。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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