没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》,歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监(jiān),还(hái)在剧中扮演重要角色,大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟(shú)悉,之前因为(wèi)假唱,被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议,一直以为萨顶顶是她的原名(míng),她(tā)的人和她(tā)的音(yīn)乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感,但是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。
关注(zhù)金星秀的人,应该对之(zhī)前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委,从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶,于(yú)麻麻(má)是(shì)什么(me)人大家(jiā)都心知肚明,但是(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)一(yī)直披着神秘的外衣,可(kě)能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她,而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性的一幕,到现(xiàn)在还(hái)历历在(zài)目,当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了,甚至后来(lái)还被(bèi)金星(xīng)揭老底。
金(jīn)星爆(bào)料,在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀出重围(wéi),还(hái)说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的(de),金星当(dāng)时(shí)还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时(shí)候(hòu),这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族的服装,唱起少数民族的歌,还有了各(gè)种民族的血统,连(lián)名字和血(xuè)统(tǒng)都能山(shān)寨,简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜!
萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏,河南平(píng)顶山人,毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛,获(huò)得(dé)通俗唱法亚(yà)军(jūn)。随后,连(lián)续两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演出。2005年,正式改名萨顶顶,2006年(nián),离开海政文工团 。2008年,凭专辑《万(wàn)物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ,本人也(yě)一(yī)炮而红,专辑《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖 ,2016年,登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。
资(zī)料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的(de)家庭(tíng),母亲(qīn)是蒙古族,父亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥过着游牧生活,游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣,对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响,高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军艺(yì)术学(xué)院音(yīn)乐系(xì),开始了(le)她的音乐(lè)梦(mèng)想(xiǎng)。
在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐(lè)家,凭借(jiè)民(mín)族风情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度,同时她又(yòu)对民族古老文化的研究(jiū)和体验,这些(xiē)对于(yú)她后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮助。
另外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱歌(gē)曲,配合着浓郁民族(zú)风(fēng)情的穿着,有着(zhe)“神秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她,总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装(zhuāng),或大红,或鲜绿(lǜ),这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记。
正宗(zōng)的(de)悉昙体的(de)梵文(wén)现(xiàn)在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有,印度现在也用梵文的,不(bù)过不是佛经中的(de)梵(fàn)文,有些差别, 萨(sà)顶顶其实(shí)不会(huì)梵(fàn)文,她在采(cǎi)访(fǎng)中说过,他不懂,只是能体会其中的意境,把(bǎ)它们(men)用(yòng)音乐(lè)表达出来,她也(yě)只是会读而已。
梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来,梵(fàn)文及梵(fàn)语(yǔ)是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字(zì)及官(guān)方语言之(zhī)一,直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一,梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言,在印(yìn)度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报章和杂志,1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人(rén),1961年印度普查结果以梵语作为第二语言(yán)的(de)有194,433人(rén)。
有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人,网上有传闻(wén)说,万物生(shēng)有(yǒu)两个版本,一(yī)是(shì)中文版(bǎn),一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒,中文版如果追寻原藏族的特点而言,金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志,两条鱼:在西藏饰品中,有鱼(yú)的图案一(yī)般(bān)指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一, 双(shuāng)鱼(金(jīn)鱼宝):又称高(gāo)原鱼,象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。
其(qí)实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感,让人可以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意放纵,沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文(wén):
从前(qián)冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条(乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰
梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya
Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war
Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war
A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa
Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya
Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en
Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za
Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya
Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war
Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war
A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa
Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya
Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了