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  这句话的意(yì)思为:如果从小不好好(hǎo)教育(yù),善良的本(běn)性就会变坏。

  出自(zì)《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙(méng)教(jiào)材,今天小编就(jiù)来和大家聊一(yī)聊《三字(zì)经》。

《三字经》简介

  《三(sān)字经》,是(shì)中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

  在中国(guó)古(gǔ)代经典当中,《三(sān)字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

  《三(sān)字经》取材典范,包括(kuò)中国传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节义等等,而核心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的(de)同(tóng)时,就了解了(le)常识、传统国学及(jí)历(lì)史(shǐ)故(gù)事,以及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人(rén)做(zuò)事道(dào)理。

  《三(sān)字(zì)经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产,有(yǒ鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗u)不同版本,全文(wén)字(zì)数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物,并(bìng)称为"三、百、千(qiān)"。

《三字经(jīng)》节选

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔(xī)孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严(yán),师之惰。

  子不学,非所(suǒ)宜。

  幼不(bù)学,老(lǎo)何为(wèi)。

  玉不(bù)琢,不成(chéng)器。

  人不学,不(bù)知义。

  为(wèi)人子,方少时(shí)。

  亲师(shī)友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于亲(qīn),所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华悠(yōu)悠(yōu)五千年(nián)灿烂(làn)的经典传统文化(huà)之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载(zài)着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神,体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想和文(wén)化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成(chéng)的独特(tè)的民族文化(huà),在世界上也是举足轻重(zhòng),并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口,简明(míng)扼要,是(shì)以(yǐ)中国历史(shǐ)为素材,植根于传统文化(huà),强调(diào)教(jiào)育以(yǐ)“德”为先(xiān),学贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学习(xí)重要性的教育论(lùn)著。

  同(tóng)时(shí)也是我(wǒ)国(guó)代古一部传统(tǒng)的儿(ér)童(tóng)启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这(zhè)个复杂多变的社会环(huán)境下,德育(yù)教育也成为(wèi)现行教育(yù)改革所(suǒ)面临的一个重要课题。

  现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中华民族(zú)经(jīng)典传统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发展的重要途径(jìng)。

  传统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统(tǒng)的(de)教育中,是把(bǎ)德(dé)育放在首位的(de),一个人首先(xiān)得(dé)要有(yǒu)“孝悌”,即德”。

  4、中(zhōng)华民族悠(yōu)久的传(chuán)统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶,它使我(wǒ)中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年(nián)生(shēng)生不息,屹立不(bù)倒(dào)。

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