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东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)

　　是是早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù)，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè)，还(hái)为时(shí)不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日(rì)落处，表示晚(wǎn)年。

　　出(chū)处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易(yì)老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊(yì)于(yú)长沙(shā)，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达(dá)人(rén)知命。

　　老当(dāng)益壮(zhuàng)，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可(kě)接(jiē)；东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易(yì)老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙(shā)，并(bìng)不(bù)是没有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边隐居(jū)，难道不(bù)是在政治昌(chāng)明的时代吗(ma)？不过是君子能够察觉事物的先兆(zhào)，通达的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。

　　年(nián)纪大了(le)应当(dāng)更有壮志(zhì)，哪能在白(bái)发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的(de)水。

　　仍(réng)然觉(jué)得心清(qīng)无(wú)尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某重修(xiū)此(cǐ)阁，并于公元(yuán)675年（上元(yuán)二年(nián)）的重九日(rì)，在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时路过这里，也参(cān)加了盛会，即(jí)席赋诗，并写了这篇序(xù)。

赏析(xī)

　　文章由洪州的(de)地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱(yú)游写到人生遇合，抒发身(shēn)世之感；接(jiē)着(zhe)写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节，最(zuì)后以应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

　　文(wén)章除少数虚词(cí)以外(wài)，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句为多(duō)，对得整齐；又几(jǐ)乎是通篇(piān)用典，用得比较自(zì)然(rán)而恰当(dāng)，显得(dé)典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用了(le)大(dà)量典故来叙(xù)事抒情(qíng)，有的(de)是历(lì)史(shǐ)故事(shì)，有的(de)是(shì)前人文句，而运用(yòng)的手法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的(de)是暗(àn)用，如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高(gāo)洁，空余(yú)报国之情；有的是(shì)反用(yòng)，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚：早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不(bù)晚

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾探望(wàng)自(zì)己的父亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路(lù)途江西(xī)南(nán)昌游览，有(yǒu)感(gǎn)而(ér)发的。

　　此时(shí)的王勃心(xīn)境(jìng)已(yǐ)经很平(píng)静了，对世态人情，官场之(zhī)事看得很淡了。

　　当他(tā)看到东方的太阳升起，西方的落日的(de)光泽(zé)，散(sàn)落在桑榆树端时，心情格外(wài)激动，说出(chū)了东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思(sī)想(xiǎng)境界的(de)高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望未来(lái)的(de)人生(shēng)高(gāo)度。

　　人活着，不是为(wèi)了过(guò)去，而是要(yào)珍惜(xī)现在。

　　在(zài)任何情况(kuàng)下，都(dōu)要有桑榆非晚(wǎn)的(de)心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉(chén)、自暴自弃的(de)心理活(huó)动(dòng)。

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