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酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和(hé)边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明(míng)月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人(r酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的én)从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性(xìng),因(yīn)而(ér)个人(rén)利(lì)益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要,发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边(biān)塞风光进行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自(zì)信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的>  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来(lái)的(de)灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要,发(fā)出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个典型画(huà)面(miàn)来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法)。

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