人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关(guān)于(yú)人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意(yì)思是什么以及人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的(de)，人生(shē手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越ng)在(zài)勤(qín),不索何获的作(zuò)者(zhě)，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么，人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)作文，人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思配图(tú)等问题，小编将为你整理以下知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天(tiān)下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不(bù)尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第(dì)一架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科(kē)学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下(xià)来(lái)就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种奋发想的(de)精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投(tóu)入到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创立了(le)浑天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根本(běn)在于勤劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还(hái)能通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身(shēn)染重(zhòng)病，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡，人手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临(lín)的(de)困难(nán)可(kě)想而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让(ràng)她有了(le)安身(shēn)之所(suǒ)，并且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人(rén)民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何来(lái)收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹(dàn)也(yě)必有所获

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