粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句以及粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕浑的意思，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)，粉骨碎身浑不怕的(de)全诗，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)怎么读(dú)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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