怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容(róng)道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

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　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度：宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年(nián)代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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