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輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也(yě)的(de)然

　　輮使(shǐ)之然也的然(rán)指代(dài)前(qián)面(miàn)的(de)加工(gōng)使(shǐ)木材曲(qū)折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够(gòu)已”这个中心(xīn)观点，从学习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是向来为(wèi)人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其(qí)间有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这些韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字比方(fāng)取之(zhī)于人们了解(jiě)的事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的(de)意义，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅理解，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀子社会政治思想的(de)起点，他在作品中(zhōng)首要提出学(xué)习不能够中止，便(biàn)是想(xiǎng)捉住要害，处理根本(běn)问题(tí)。

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