第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可(kě)能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情。

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刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明(míng)朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让(ràng)明太(tài)祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层(céng)的(de)话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明代(dài)的(de)靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂(guì)出关(guān)降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可(kě)贵州海拔高度是多少以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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