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寓(yù)言故事都(dōu)有什(shén)么特点请(qǐng)问怎么(me)回答，寓言故(gù)事(shì)大全100篇

　　寓言故事的(de)特点：1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训意(yì)义的主题或深刻(kè)的道理在简(jiǎn)单(dān)的故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公比较随(suí)意，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故事(shì)里，让人从中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是文(wén)学作品的一种体裁，以比喻(yù)性的故(gù)事寄寓意(yì)味(wèi)深长(zhǎng)的(de)道理，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故(gù)事或拟人手法说明某个(gè)道(dào)理或教训。

　　寓(yù)言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的(de)，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和(hé)揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短(duǎn)小，语言比较精辟简练(liàn)，结(jié)构相对(duì)简单，表现力极为丰富。

　练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富(fù)有教训意(yì)义的主题或(huò)深(shēn)刻的(de)道理在简单的(de)故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大(dà)多(duō)借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公比(bǐ)较随意，可(kě)以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思，即把作者的(de)思想(xiǎng)寄托练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益在(zài)一个故(gù)事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来(lái)寄(jì)托意味深长的道理(lǐ)，给人以启示(shì)的文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公(gōng)可以(yǐ)是人(rén)，也(yě)可以是(shì)拟人化的(de)动(dòng)植物或其(qí)它事物。

　　该词最早见于《庄(zhuāng)子》，在春秋战(zhàn)国时代兴(xīng)起，后来成为文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定是一种弱于并(bìng)低于历史的写(xiě)作，因为它是与先秦哲学家的佚事(shì)寓言写作(zuò)相(xiāng)联余胡(hú)册系的。

　　其源(yuán)头是非儒家的道(dào)家“异(yì)端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式(shì)阅读(dú)又是(shì)儒家文人的常见(jiàn)阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读(dú)者意识(shí)到故(gù)事的小说性(xìng)质(zhì)，因而不把它看做真实的历史。

　　这些小说(shuō)真正(zhèng)具有意义(yì)是在(zài)其说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓言早在(zài)我国(练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益guó)春秋(qiū)战国时代就已经盛行，当时(shí)一些思想家把寓言当成辩论(lùn)的手段。

　　为了(le)在(zài)政治(zhì)主张上战胜对方(fāng)，为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn)，互相责难、辩(biàn)论，往(wǎng)往取材于古代神话、传(chuán)说、民间故(gù)事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生(shēng)动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰(fēng)富，一般的都比(bǐ)较短(duǎn)小。

　　除汉族外(wài)，还有各少(shǎo)数民族寓(yù)言。

　　各族人(rén)民创(chuàng)作(zuò)做伍的寓(yù)言，多以动物为(wèi)主人(rén)公，利用它(tā)们的活(huó)动(dòng)及相互关(guān)系投(tóu)进一种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳动(dòng)人民健(jiàn)康、朴实(shí)的(de)思想，闪耀着人(rén)民无穷(qióng)的智(zhì)慧和(hé)高(gāo)尚的道德光(guāng)芒。

　　中国古代寓言源(yuán)远(yuǎn)流长，在(zài)先秦时期已具雏(chú)形。

　　先后经历了(le)先秦(qín)的说理寓言、两汉的(de)劝戒(jiè)寓言(yán)，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙谐寓(yù)言(yán)等(děng)五个阶段。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——寓言

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