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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

  世界四大文化名人包括(kuò)屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

屈原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独创的新时代(dài),其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出了(le)日心(xīn)说值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信日(rì)心(xīn)说,并认为(wèi)日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾(dùn),并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修士。<值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别/p>

  期(qī)间开始学习希腊文,来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医学(xué),用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了学士(shì)学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版第(dì)二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”,是英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世界最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到他的第(dì)一(yī)页.就使我一生都属于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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