劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句(jù)话(huà)的意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思是“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思是(shì)：脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者被(bèi)人统治(zhì)的(de)。

　　关(guān)于劳心者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思以及劳心者(zhě)治人(rén)劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这(zhè)句话出(chū)自哪里，劳(láo)心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于(yú)人原文，劳心者治人劳力者治于人谁说的等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什(shén)么(me)意(yì)思

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句(jù)话的意(yì)思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”出自(zì)《孟子》的(de)《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者(zhě)就是指领导者(zhě)，劳力者(zhě)指的是被管理者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领(lǐng)导，但是成为一个领导者(zhě)真的不(bù)容易，成功(gōng)领导的关(guān)键(jiàn)是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变故之(zhī)起(qǐ)而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而不(bù)辨”，可(kě)以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能(néng)独当一(yī)面，可(kě)以做中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上上面的所有的特质，才(cái)能做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用(yòng)自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领(lǐng)导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人(rén)是内功，也是(shì)成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军易(yì)得，一将难求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功得(dé)力(lì)于20%的(de)人的努力，成功的(de)领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊(yáng)群(qún)能够打败一(yī)只羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确的(de)位(wèi)置(zhì)，这(zhè)是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用(yòng)人，更具有(yǒu)领导素质，就可以(yǐ)考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)；治于(yú)人者食人(rén)，治人者(zhě)食于人：天下之通义(yì)。

　　释义(yì)：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有的人(rén)做体(tǐ)力劳动；脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人，体力劳情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗动(dòng)者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被(bèi)人供(gōng)养，这是普天之下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故总谓之(zhī)《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇(piān)，现存七篇十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四(sì)篇(piān)，已(yǐ)佚（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想(xiǎng)观点和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五经》。

　　劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思是“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”这句(jù)话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力(lì)劳(láo)动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心(xīn)者(zhě)治人劳(láo)力者治于人这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人(rén)这(zhè)句话(huà)出自哪(nǎ)里，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)是什么(me)意(yì)思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)谁说(shuō)的等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于(yú)人(rén)是什(shén)么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”这句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文(wén)公章句上(shàng)》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都(dōu)想当领(lǐng)导，但是(shì)成为一(yī)个领导(dǎo)者(zhě)真的(de)不容易，成(chéng)功(gōng)领(lǐng)导的(de)关键是(shì)成功管理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当(dāng)非(fēi)常之谤(bàng)而不辨(biàn)”，可以做(zuò)领(lǐng)导者；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人不刻(kè)情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗，加上(shàng)上面(miàn)的所有的特质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个中能力(lì)运用自如，做一(yī)个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为(wèi)领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为(wèi)领导(dǎo)必(bì)修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组织的成(chéng)功得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成功的(de)领导都具有一(yī)双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用(yòng)人是内功的(de)体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能(néng)够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没(méi)有无用的(de)人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位(wèi)置，这(zhè)是(shì)高明的用(yòng)人方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用人(rén)，更具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下(xià)等的(de)做体力(lì)劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上等(děng)的统治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力(lì)；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治人(rén)，体(tǐ)力(lì)劳(láo)动者(zhě)受(shòu)人统治；被(bèi)统治者供养别(bié)人(rén)，统圆伏拍治者被(bèi)人供养，这是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题(tí)辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之(zhī)所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今(jīn)本《孟子外(wài)书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟(dì)子(zi)的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书(shū)》与(yǔ)《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗