京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色的一(yī)种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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