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巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思(sī)下一句是什么,巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)是(shì)什么(me)意思(sī)

  “巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子(zi)有(yǒu)作(zuò)为时,不比男(nán)人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男(nán)性,巾(jīn)帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子(zi)差。

  源(yuán)出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么

  巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是(shì):红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

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  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝(sī)织品(pǐn)或发(fā)丝制成的(de)头饰,这种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装分压公式是什么,分压公式是什么意思缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼(guó)”;用(yòng)黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们(men)便称(chēng)女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意(yì)思下(xià)一(yī)句是什(shén)么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思(sī)

  “巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸(zhū)葛亮(liàng)派(pài)人给(gěi)司(sī)马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为有所(suǒ)作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子(zi)差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注(zhù)引《魏(wèi)氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么

  巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉的意思是(shì)女人(rén)不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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