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非练实不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北(běi)海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

非练(liàn)实(shí)不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事(shì)物变(biàn)化(huà)的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将(jiāng)自(zì)己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的(de)立(lì)场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学(xué)派(pài)的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学，哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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