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克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自(zì)己(jǐ)，是(shì)对(蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样duì)个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己的欲望，不(bù)靠别人(rén)监(jiān)督，自(zì)觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模(蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光(guāng)明(míng)磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的(de)是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善(shàn)的(de)体现(xiàn)。

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