都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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