苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟，东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)200字感悟等(děng)问题，小编将为苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

　　是(shì)是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指(zhǐ)日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙(shā)，非无(wú)圣主(zhǔ)；窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移(yí)白(bái)首之心？穷且益坚，不坠青云之(zhī)志(zhì)。

　　酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李(lǐ)广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬到长沙，并(bìng)不是没有贤明(míng)的君主(zhǔ)：梁鸿到(dào)海边(biān)隐居，难道不是在政治昌明(míng)的时代吗？不过是君(jūn)子能(néng)够(gòu)察(chá)觉事物(wù)的先兆，通(tōng)达的人知道自己的命数罢了(le)。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮志(zhì)，哪能(néng)在白(bái)发苍(cāng)苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强，不能放弃凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝了贪泉的(de)水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无(wú)尘；处在干(gàn)涸的车辙中(zhōng)，还能乐(lè)观(guān)开(kāi)朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥远，乘(chéng)着旋风还是可以到达；过去(qù)的时光(guāng)虽然(rán)已经消逝(shì)，珍惜将(jiāng)来的日子还不算(suàn)晚。<苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义/p>

创作背景(jǐng)

　　高宗(zōng)时期，洪州都(dōu)督(dū)阎某重(zhòng)修(xiū)此阁，并于(yú)公元675年（上(shàng)元二年）的重九日，在滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这里，也参加了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗，并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的(de)地势、人才写(xiě)到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜(xiān)明；再从宴会娱(yú)游写到人生遇(yù)合，抒发(fā)身世之感；接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表白要自励志节，最后以(yǐ)应(yīng)命(mìng)赋诗(shī)和自(zì)谦(qiān)之辞(cí)作(zuò)结。

　　全文表(biǎo)露了(le)作者的抱负(fù)和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文(wén)章除(chú)少数(shù)虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典，用(yòng)得比较自然而恰当，显得(dé)典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙(xù)事抒(shū)情，有的是(shì)历史故事，有(yǒu)的是前人(rén)文句(jù)，而运用(yòng)的手法又有所不同，有的是明用，如冯(féng)唐(táng)易(yì)老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗用(yòng)，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余(yú)报国之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

　　典故的(de)运(yùn)用，加(jiā)强(qiáng)了文(wén)章的表达效果。