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社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐”意思(sī)是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡(wáng)的(de)。

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　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家生(shēng)存，处(chù)在(zài)安逸享乐中(zhōng)可(kě)以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则(zé)无(wú)法家(jiā)拂士，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国恒(héng)亡。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死于(yú)安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境(jìng)可(kě)以使人(rén)发(fā)奋(fèn)而得以生(shēng)存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧患而奔波劳碌(lù)，为(wèi)国家、百姓的安乐而奉献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死于(yú)安乐”意思相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些？

　　先天下(xià)之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下人忧局纯(chún)虑之前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人(rén)快乐(lè)之后才快乐。
　　历(lì)览(lǎn)前(qián)贤国(guó)与(yǔ)家，成由勤(qín)俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义(yì)：历观前代王(wáng)朝(cháo)和古老的家(jiā)风，往往勤俭节约(yuē)意味(wèi)着(zhe)成功，奢侈浮夸意味着失败。
　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫(yù)可以(yǐ)亡身。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释(shì)义：思考国家的各种问题并付诸(zhū)行动，国家才可(kě)以(yǐ)兴旺；安逸的生活，只知道吃喝(hē)玩派脊乐(lè)就能导致(zhì)尘(chén)腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则(zé)存(cún)矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原(yuán)因(yīn)就可以得到安(ān)全，思考动乱的(de)原因就可以(yǐ)得到大治，思考(kǎo)败亡(wáng)的原(yuán)因就可以(yǐ)得(dé)到生存(cún)。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义(yì)：没有长远社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容的打算，那么近(jìn)期的事情就(jiù)会多有忧虑。