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士官生是什么意思，大学士官生是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化(huà)身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当(dāng)时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一次大(dà)赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万物(wù)生(shēng)的名(míng)字(zì)也是自(zì)己建议(yì)的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族(zú)的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖最士官生是什么意思，大学士官生是什么佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧生活的(de)经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了(le)她的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与(yǔ)表(biǎo)演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老文化的(de)研(yán)究(jiū)和体验(yàn)，这些对于她(tā)后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的(de)穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身(shēn)上满(mǎn)是精(jīng)美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族(zú)风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外被(bèi)人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在(zài)只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是(shì)佛(fú)经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的(de)一个标(biāo)志(zhì)，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的是(shì)藏(cáng)八宝(bǎo)之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war