恻隐之心仁之端也的意思(sī)10字，恻(cè)隐之心仁(rén)之(zhī)端也的意思是啥(shá)是“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的(de)意(yì)思(sī)是同(tóng)情心是仁的开端，羞(xiū)耻(chǐ)心是义的开端(duān)的(de)。

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恻隐之心仁之端也的意思10字，恻(cè)隐之(zhī)心仁之端也(yě)的意思是(shì)啥

　　“恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也”的意思是(shì)同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义(yì)的开(kāi)端。

　　出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑上》的(de)第六章(zhāng)。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子(zi)四心说的内容(róng)，孟子认为人性本(běn)善，人皆有(yǒu)不忍人之心，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐之(zhī)心、羞(xiū)恶之心、辞(cí)让之(zhī)心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也(yě)；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之有是四端(duān)也，犹其(qí)有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓不能(néng)者(zhě)，自(zì)贼者也；

　　谓(wèi)其君不能(néng)者(zhě)，贼其君(jūn)者(zhě)也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充(chōng)之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充 之，足(zú)以保四海；

　　苟(gǒu)不(bù)充之，不足(zú)以事父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的治国思想(xiǎng)、政治策略（仁政、王霸之(zhī)辨、民本(běn)、格君心之非，民为贵社稷次之君(jūn)为(wèi)轻）和政治行(xíng)动(dòng)，成(chéng)书大约(yuē)在战国中(zhōng)期，属儒家(jiā)经典著作。

　　其学说出发点为性善(shàn)论，主张(zhāng)德治(zhì)。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论(lùn)语(yǔ)》《大学》《中(zhōng)庸》合在一(yī)起称“四书”。

恻隐之心,仁之端也(yě)这句的(de)意思

　　 　　“恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之(zhī)端(duān)也”的意思是：同(tóng)情心就是仁的开端。

　　“恻(cè)隐(yǐn)之心，仁之端(duān)也”出自(zì)《孟子》，在孟子(zi)的(de)哲学(xué)里，人性本善且(qiě)拥有(yǒu)四种天(tiān)生就(jiù)有的本心，即恻隐之心(xīn)、羞恶(è)之心、辞让之心、是非之心。

　　这“四心”就是“仁义礼智” 这(zhè)四(sì)种道启裂德范畴的发端。

　　 　　人皆有不忍人(rén)之(zhī)心

　　 　　孟(mèng)子 〔先秦〕

　　 　　孟子(zi)曰：“人皆(jiē)有不忍人之心。

　　先王有不忍人(rén)之心，斯有(yǒu)不忍人(rén)之(zhī)政(zhèng)矣。

　　以(yǐ)不忍人之心，行不忍人之(zhī)政，治天下结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音(xià)可运之掌上。

　　所(suǒ)以谓人皆有(yǒu)不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子(zi)之父母(mǔ)也，非所以要(yào)誉于(yú)乡 党朋友也(yě)，非恶结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音-height: 24px;'>结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音其(qí)声(shēng)而然(rán)也。

　　 由是观之(zhī)，无恻隐之(zhī)心，非人也(yě);无羞(xiū)恶之(zhī)心，非(fēi)人也(yě);无(wú)辞(cí)让(ràng)之心，非人也;无是非之心，非人也。

　　恻隐之心，仁之端也(yě);羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼(lǐ)之端(duān)也;是非之心，智陵旁(páng)并之端也。

　　人之(zhī)有是四端也，犹(yóu)尺迹其有四(sì)体(tǐ)也。

　　 有是四端而自谓不能者，自贼者也;谓其君不能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡有四端(duān)于我者(zhě)，知皆扩而充之矣，若火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充之(zhī)，足以保四(sì)海;苟不充之(zhī)，不足以事父母。

　　”

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