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“犯我中华者,虽远必诛”是(shì)西汉时期的陈汤说的,意思是:对冒犯我强(qiáng)大汉朝(cháo)的(de)行为的(de)人,即使再遥远也要诛杀。
“明犯强汉(hàn)者,虽(suī)远必(bì)诛”是汉廷对外政策(cè)的基(jī)本策略。
汉朝军队(duì)果(guǒ)断出击北(běi)匈奴,灭了(le)北匈(xiōng)奴在(zài)郅支(zhī)城(chéng)重(zhòng)建的国家,解除了(le)郅支(zhī)单于(yú)所(suǒ)部对(duì)汉朝的威(wēi)胁,留下(xià)了“明犯强(qiáng)汉者(zhě),虽远必(bì)诛”这句名言。
出自《资治通鉴(jiàn)》卷第(dì)二(èr)十九《汉纪二十(shí)一(yī)》。
犯我(wǒ)中华者(zhě)虽(suī)远必诛这句话是谁说(shuō)的(de)
犯我中华(huá)者虽远(yuǎn)必(bì)诛(zhū)这(zhè)句话是班固(gù)说(shuō)的(de)。
犯(fàn)我中(zhōng)华者(zhě),虽远必诛(zhū),原文出自(东(dōng)汉)班固《汉(hàn)书》卷七十(shí):“宜悬头(tóu)槁(gǎo)于(yú)蛮(mán)夷(yí)邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远(yuǎn)必诛。
” 这句话是诛杀完再说的而不(bù)是(shì)诛杀前所说。
意思(sī)是:对(duì)冒犯我(wǒ)强汉的(de)行为的人,即(jí)使(shǐ)再遥远也(yě)要诛杀。
班固一生(shēng)著述颇丰。
作为史学家,修撰《汉书(shū)》,是(shì)“前四史”之一;作(zuò)为辞赋家(jiā),是(shì)“汉赋四大家(jiā)”之一,《两(liǎng)都赋》开(kāi)创(chuàng)了京都(dōu)赋(fù)的范例,列入《文选(xuǎn)》第一篇;作为经学理论家,所编《白此绝(jué)虎通义》集当时经学(xué)之(zhī)大成,将谶(chèn)纬神学理论化、法典化。
人物(wù)生平(píng)
班固出(chū)身儒学世家,自幼接受父(fù)伯教(jiào)育和熏(xūn)陶,九岁便能(néng)文诵赋。
班固(gù)的父亲班彪当(dāng)时已(yǐ)是远近闻名的(de)学(xué)者,好多人都前来(lái)拜(bài)他为师或(huò)与他探讨学问,受父亲朋(péng)友辈学(xué)者的影响,班固开(kāi)阔了眼(yǎn)界,学业大有长进(jìn),卜扒滑班彪晚年潜心续写(xiě)《史记》,受父亲影响,班固(gù)也开始留(liú)意史籍。
随着(zhe)年龄的增长,班固开始不(bù)满(mǎn)足(zú)于儒(rú)学世家(jiā)的家庭教育。
为了(le)进一步深造,班固于(yú)十六岁时(shí)进入洛阳太学学习,在这里(lǐ),他用功苦(我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门kǔ)学,贯通各种经书(shū)典籍,不论型腊儒家或其他百家学说,都能(néng)深入钻研,同时注重(zhòng)见识(shí),并(bìng)不(bù)拘守(shǒu)一师之说,不停我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门留在字音字义、枝枝节节的(de)注解上,而是要(yào)求(qiú)贯(guàn)通经籍的大义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了