一(yī)睹人间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作者是“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴”是(shì)杂谈游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是杂(zá)谈(tán)游(yóu)记之(zhī)类(lèi)的古文选(xuǎn)句，没有全(quán)诗。

　　有(yǒu)杂句德国对中国友好吗，德国对中国怎么样为：“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦(shà)之间(jiān)，常有山泽鱼(yú)鸟之(zhī)思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三(sān)国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊飞的鸿雁(yàn)，婉(wǎn)约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优(yōu)美的舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自于清代(dài)龚自珍《霓裳(shang)中(zhōng)序第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣(yī)二八，舞罢老(lǎo)蟾泣(qì)。

　　”译文：美(měi)人(rén)开始(shǐ)跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借(jiè)指体态(tài)轻(qīng)盈的美女(nǚ)或(huò)旧爱(ài)。

　　出自于(yú)宋(sòng)代(dài)陆游《沈(shěn)园二首·其一(yī)》：“伤心桥下春波绿，曾(céng)是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令(lìng)人(rén)伤(shāng)心的桥下春(chūn)水依然碧(bì)绿，当年(nián)我曾在这里见(jiàn)到她(tā)美丽的(de)身影(yǐng)。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你那(nà)烟(yān)花绽放惊(jīng)鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑(xiào)消失，我(wǒ)就贫穷(qióng)到乞丐般，一无(wú)所有(yǒu)。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜(yán)全(quán)诗是什么?

　　全诗只有这(zhè)一句，这(zhè)句(jù)话(huà)没(méi)有下(xià)一句(jù)了德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(le)。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹(dǔ)人间源盛世颜的意思(sī)：从遥远的(de)地方来到人间这个美(měi)丽的(de)地(dì)方美好(hǎo)地生活着，（顺便）还可以尺卜(bo)看看人间盛世是什(shén)么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不(bù)是古诗，而是杂谈游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞(fēi)的鸿雁，但在这里(lǐ)指美丽(lì)、美(měi)好(hǎo)的人间生活，用了比喻的(de)修辞手法把惊鸿宴(yàn)比喻(yù)美好(hǎo)的(de)人(rén)间(jiān)生活；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等等(děng)；盛(shèng)世(shì)颜(yán)指(zhǐ)人间盛世的(de)样子。

　　现(xiàn)实意(yì)义：

　　1、我要努力(lì)变优(yōu)秀去看(kàn)看这美丽的世(shì)界森困余，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想(xiǎng)到了就(jiù)去做，拼(pīn)命(mìng)努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经(jīng)一番磨难的人(rén)，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达这人世间满足惊(jīng)鸿(hóng)一(yī)瞥，再看(kàn)一(yī)看(kàn)大好(hǎo)山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂，至(zhì)于盛世颜此滚，我感(gǎn)觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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