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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于(yú)骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的(de)优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之(zhī)衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来(lái)游(yóu)观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边地区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马(mǎ)射箭。<开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查/p>

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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