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然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是(shì)已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中(zhōng)失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石(shí)之半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和(hé)kind用法固定搭配，kind用法总结普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依(yī)照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地(dì)寻觅它们(men)，不(bù)是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片(piàn)面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大(dà)的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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