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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗  每天半步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路(lù)。

  比喻(yù)学(xué)习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德,而(ér)神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;

  不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  骐(qí)骥一跃(yuè),不(bù)能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折(zhé);

  锲而不舍(shě),金(jīn)石可(kě)镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用(yòng)心一也。

  蟹六(liù)跪(guì)而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用(yòng)心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

 耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗 汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生;

  积累善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的行程,就(jiù)没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃(yuè),也不(bù)足十步远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停止。

  如果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断(duàn)。

  如果不(bù)停地刻(kè)下去(qù),那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身,这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半步。

  常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用,意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不(bù)积(jī)跬耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗步(bù),无以至(zhì)千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的(de)意思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就没有办(bàn)法到(dào)达千(qiān)里的(de)地方(fāng);不积累(lèi)小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海。

  比喻(yù)积累的作用,可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完善(shàn)自(zì)己。

  可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉(hàn)族(zú),因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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