重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思是“帖(tiē)花(huā)黄”是当(dāng)时(shí)流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额(é)上(shàng),或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思(sī)以及(jí)当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意(yì)思?,男儿当自强对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思,贴花黄是啥意思,贴(tiē)花黄的(de)花(huā)黄是什么意(yì)思等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴花黄是什么(me)意思

  “帖花(huā)黄”是当(dāng)时流行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在(zài)额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一(yī)种面部装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自(zì)《木(mù)兰(lán)诗》,是(shì)中国北朝的一首乐府民(mín)歌(gē),郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横(héng)吹(chuī)曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是(shì)一首长篇叙事(shì)诗,讲(jiǎng)述了一个叫木兰的女(nǚ)孩(hái),女扮男装(zhuāng),替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只(zhǐ)求回家团聚的故(gù)事,热情赞扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品质(zhì)、保(bǎo)家卫国的(de)热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧(jī)唧复唧唧,木兰(lán)当(dāng)户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦(yì)无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无(wú)长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东(dōng)市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去(qù),暮(mù)宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声(shēng),但闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦(dàn)辞黄河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎(róng)机,关(guān)山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十(shí)年归。

  归来(lái)见天(tiān)子(zi),天子坐明堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰(lán)不用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当(dāng)户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊来(lái),磨(mó)刀霍(huò)霍向(xiàng)猪(zhū)羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二年,不(bù)知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔(shuò),雌兔眼(yǎn)迷(mí)离(lí);

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来构(gòu)思木(mù)兰的传(chuán)奇故(gù)事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详(xiáng)略安排极具(jù)匠心,虽然写的是(shì)战争题材,但着墨(mò)较(jiào)多(duō)的(de)却是生活(huó)场(chǎng)景和儿女(nǚ)情态(tài),富(fù)有(yǒu)生(shēng)活气息(xī);

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文(wén)等手法描述人物(wù)情(qíng)态,刻画(huà)人物(wù)心理,生动细致,神(shén)气(qì)跃然,具(jù)有强(qiáng)烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双(shuāng)璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗(chuāng)理云(yún)鬓(bìn),对镜贴花(huā)黄(huáng)”是(shì)什么意思?

  当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄的意思是面对窗户和(hé)镜子(zi)梳(shū)理像云一样柔(róu)美的头发(fā),额上贴上花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng)

  【这句话(huà)的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  (唯(wéi) 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵(bīng),军书(shū)十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买(mǎi)辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边(biān),不闻爷娘唤女(nǚ)声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦(dàn)辞黄河(hé)去,暮(mù)至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还(hái)故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆;小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁(gé)床(chuáng)。

  脱我战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙(máng):同行十(shí)二年,不知木兰是(shì)女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对(duì)着房门(mén)织布。

  听不见织布机(jī)织(zhī)布梭的声音,只听见木兰在叹息(xī)。

  问(wèn)木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我(wǒ)也(yě)没在想什(shén)么,也没在惦记什么。

  昨天晚上看见了征兵的文书,君主在大(dà)规模征兵(bīng),征兵的名册有很多卷,每(měi)一卷(juǎn)上都(dōu)有(yǒu)我(wǒ)父亲(qīn)的名字。

  父亲没有大儿子,我没(méi)有兄(xiōng)长,木兰愿意为此(cǐ)到(dào)集市上去买马(mǎ)鞍和马匹,从此开始替(tì)代父亲去征战。

  在集市各(gè)处购(gòu)买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和马(mǎ)鞭。

  早上辞(cí)别(bié)父母(mǔ)上路,晚(wǎn)上(shàng)宿营在黄(huáng)河边,听不见父(fù)母(mǔ)呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只听见(jiàn)黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河(hé)上路,晚上(shàng)到达(dá)黑(hēi)山头,听(tīng)不见父母呼叫(jiào)女儿的声(shēng)音,只(zhǐ)听见胡(hú)人战氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘,越过一座座的(de)山峰。

  夜晚北(běi)方的寒气(qì)传(chuán)送着打更(gèng)的声(shēng)音,寒冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  将士们身经百战有的为(wèi)国捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜(shèng)归来(lái)。

  胜利归(guī)来朝见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行(xíng)赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功(gōng)勋(xūn),赏赐了很多的(de)财物(wù)。

  天子(zi)问木兰想要什么,木兰(lán)说(shuō)不愿(yuàn)做尚(shàng)书(shū)郎,希望能骑着千里马(mǎ),快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回来(lái)了(le),互相搀扶着到城外迎(yíng)接她;姐姐听说(shuō)妹妹回来了,对着门户梳妆(zhuāng)打扮(bàn)起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东(dōng)阁、西(xī)阁(gé)的(de)门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打仗时穿(chuān)的战袍,穿上以前的女儿装,面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一样柔(róu)美的(de)头(tóu)发,额上贴上花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙(huǒ)伴们东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗都很吃惊,征(zhēng)战(zhàn)同行这么多(duō)年,竟然不(bù)知木(mù)兰是个(gè)女子(zi)。

  提着兔子的(de)耳朵悬在半空时(shí),雄兔(tù)两只(zhǐ)前脚时常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所(suǒ)以容(róng)易辨(biàn)认(rèn)。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能辨别(bié)哪个是(shì)雄兔哪个(gè)是雌兔呢?


  【这(zhè)里(lǐ)有一些我觉(jué)得比较重(zhòng)要的词汇,单独解释给(gěi)大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意(yì)思(sī)是木(mù)兰无心织布,停机叹(tàn)息(xī)。

  一说为纺(fǎng)织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出的声音。

  机(jī):指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西(xī)北(běi)地区民族对(duì)君(jūn)主(zhǔ)的称呼

  军书十二卷(juǎn):征兵的(de)名册(cè)很多卷。

  十(shí)二,表示(shì)很多(duō),不(bù)是确指。

  下(xià)文的“十二转”、“十(shí)二年(nián)”,用法(fǎ)与此(cǐ)相同。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为(wèi)市(shì)鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子(zi)、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北(běi)方少数(shù)民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫的(de)声音。

  万里赴戎机(jī):不远万(wàn)里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞(fēi):像飞一样(yàng)地(dì)跨过(guò)一(yī)道道的关,越(yuè)过(guò)一座座的(de)山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古(gǔ)代军(jūn)中用的一种铁锅,白(bái)天用来做饭,晚上用来报更。

<东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗p>  寒光照(zhào)铁衣:冰冷的(de)月光照在(zài)将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂,此处(chù)指(zhǐ)宫(gōng)殿

  策勋十二转:记很(hěn)大的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确(què)数,形容功劳(láo)极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏(shǎng)赐(cì)很多的财物(wù)。

  百(bǎi)千:形容数(shù)量多。

  强,有余(yú)。

  问所(suǒ)欲:问(木(mù)兰(lán))想(xiǎng)要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书(shū)省(shěng)的官。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管理(lǐ)国家(jiā)政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里(lǐ)马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的(de)艳丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟(nǐ)声词(cí),磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的(de)鬓发,形容好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖(tiē)”通假字(zì) 通“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古(gǔ)代妇女(nǚ)的一种(zhǒng)面部(bù)装饰物。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离:据说(shuō),提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚时时(shí)动弹,雌兔(tù)两只眼(yǎn)睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的人用(yòng)同一个锅吃饭(fàn),后意译(yì)为同(tóng)行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地(dì)面并排跑。


  【这首(shǒu)诗的文言常识(shí)为】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古义(yì)指父亲(qīn),e.g.:卷(juǎn)卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即父亲的(de)父(fù)亲。

  ②走:古义(yì)为跑,双兔傍地(dì)走;今义行走。

  ③但(dàn):古(gǔ)义为(wèi)只(zhǐ),副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅;今常用作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为外(wài)城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义(yì)为眯着眼,今(jīn)义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今义数词,十二。

  一(yī)词(cí)多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马。

  (名词作动(dòng)词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动(dòng)词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名(míng)词作动词(cí),登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄雌,比喻辨认(rèn)不(bù)清是(shì)男是(shì)女。

  现(xiàn)指(zhǐ)形(xíng)容(róng)事情(qíng)错综复杂(zá),难于辨别。

  特(tè)殊句式(shì)及(jí)重点(diǎn)句子(zi)翻(fān)译

  ①省(shěng)略(lüè)句:愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句(jù):问女何所思(“何所思”是“所思何”的(de)倒装。

  宾语(yǔ)前置(zhì)。

  )

  问一声(shēng)闺女想(xiǎng)的是什么?

  ③万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死,壮士十(shí)年(nián)归: (木(mù)兰(lán))不远万里,奔赴战场,像飞一(yī)样地跨过(guò)一(yī)道(dào)道的(de)关,越(yuè)过一座座的山。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有(yǒu)的战(zhàn)死,有的活下来(lái)凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄(huáng):当着(zhe)窗户对着镜(jìng)子整理头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创作(zuò)背(bèi)景】

  它产生(shēng)的时代(dài)众说纷纭,但(dàn)从历(lì)史地理的条件可以判定事(shì)和诗可能产(chǎn)生(shēng)后魏(wèi),这诗产生(shēng)于民间,在(zài)长期流传(chuán)过(guò)程(chéng)中,有经(jīng)后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存(cún)了民歌易记易诵(sòng)的特(tè)色(sè)。

  学者们大都认(rèn)为,《木兰诗(shī)》产(chǎn)生(shēng)于(yú)北朝后期。

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

评论

5+2=