君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng),不行(xíng)陌(mò)路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么(me)意思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地(dì)方的。

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　　“君子(zi)不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知命(mìng)者不(bù)立(lì)乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死(sǐ)者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下(xià)”讲的是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是(shì)防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境(jìng)地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要(yào)去卫国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于(yú)危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做(zuò)人的道理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施；二是一(yī)旦发现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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