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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四大文化凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈原，波兰(lán)的(de)天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出(chū)的(de)戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代(dài)，其(qí)凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义(yì)文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自(zì)然对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学(xué)，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回(huí)到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第(dì)四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我一(yī)生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个(gè)生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中所占的位置也是独一(yī)无二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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