九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂(dǒn边际贡献的计算公式是什么呀g)得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察的(de)，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《边际贡献的计算公式是什么呀九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子(zi)弟子以及列(liè)子后学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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