徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的经过，首先我们(men)必(bì)须要来了(le)解(jiě)了(le)解徐(xú)太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且(qiě)在徐(xú)太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力(lì)是让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐太(tài)志(zhì)即(jí)便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么一(yī)位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的(de)呢(ne)，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就(jiù)会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

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1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对(duì)音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃不过解(jiě)散成员各奔前(qián)程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开(kāi)创了(le)韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的歌曲(qū)传出(天之蓝52度多少钱一瓶chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

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事实(shí)上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身(shēn)上(shàng)确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的，说(shuō)白了大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一(yī)点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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