重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

使我不得开心颜上一句是什么

使我不得开心颜上一句是什么 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有(yǒu)几个爪?是中(zhōng)国神话(huà)传说中(zhōng)的(使我不得开心颜上一句是什么 line-height: 24px;'>使我不得开心颜上一句是什么de)龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子,龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪(zhǎo),龙有几个(gè)爪子图片(piàn),龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

龙有两个(gè)根吗

  龙是(shì)双根的。

  两根(gēn),左右各一根。

  龙,通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体,两只巨大(dà)的(de)蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼,四条腿,和一个有些像(xiàng)马的(de)头。

  故事中最常提(tí)到(dào)的颜(yán)色是绿(lǜ),红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺(cì),可(kě)能有倒(dào)钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的(de)爪(zhǎo)子,类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

  是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪的(de)。

  龙是中(zhōng)国(guó)古代传(chuán)说中的神异动物。

   龙是中华(huá)民族的象征,中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲。

  亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

  传说多为(wèi)其能显能隐,能(néng)细能巨,能短能(néng)长。

  春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象(xiàng),相比最初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

  古有九为(wèi)至尊之象;就(jiù)象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊,所以皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙,在以前封建社会(huì),衣服上有龙,五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

  四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王,地位就降一等(děng)。

  三(sān)个(gè)爪地(dì)位就更低。

  皇族里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级(jí)从那里分。

  所(suǒ)以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

  图案代表阶级,衣服的颜色代表(biǎo)身分,代表阶(jiē)级。

龙的人文精神(shén)

  一个民族(zú)的文化是(shì)这个民(mín)族精神的载体(tǐ),多(duō)姿多彩的(de)龙文化中,从中也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

  创新精(jīng)神。

  龙文(wén)化(huà)历久不(bù)衰(shuāi),与(yǔ)古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

  龙文化(huà)经历(lì)了若干发(fā)展阶(jiē)段,每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

  观察各个(gè)历史时期不同的龙艺(yì)术(shù)形态,从无角到有角,从无翼到有翼(yì),从无足到有(yǒu)足,可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

  综合精神(shén)。

  龙的(de)形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

  龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展过程中(zhōng),龙不(bù)断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元(yuán)素,从而使其形象更为(wèi)完美。

  比如,唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象,头圆(yuán)而丰满,脑后披(pī)鬣,鼻(bí)子也近似狮鼻,增(zēng)加了龙的权威感。

  包容精神。

  古代(dài)龙文化丰(fēng)富(fù)多彩,与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开。

  中国龙文(wén)化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中,曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī),但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒(jù)之门外(wài),而是包容与改(gǎi)造,形成了(le)中国(guó)化的龙王,丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

  进取精(jīng)神。

  从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看,龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

  龙的活动空间十分广阔,能上九(jiǔ)天,能潜深渊(yuān)。

  各种(zhǒng)艺术(shù)中的(de)龙形(xíng)象,大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上(shàng),威武不(bù)屈。

  神话(huà)传说中的(de)龙,大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧(jù)的。

  这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

  独立精神。

  中国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的,与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一体、独具一格。

  在中国传统文化中,龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系(xì),但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立性(xìng),不(bù)附(fù)属于(yú)任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景

  早(zǎo)期(qī)社会生产力低下,人(rén)们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生(shēng)存,还不能独立的支配(pèi)自然力(lì),也不能(néng)解释自身来源,对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧,崇拜(bài)各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量,这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

  龙图腾形成(chéng)的(de)时(shí)间,可以上溯到上古伏(fú)羲时代,伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中(zhōng)记载,伏(fú)羲氏生(shēng)于(yú)成纪,徒(tú)治陈仓(cāng),都于(yú)陈,在位一百五十(shí)年,传十五世。

  伏羲(xī)氏(shì)发(fā)源于(yú)成纪,发(fā)展壮大后(hòu),沿着(zhe)渭河谷地进入关中,出潼关,傍(bàng)崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁,而后(hòu)折向(xiàng)东(dōng)南,最后都于陈(chén)。

  这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响

  在中华,龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天人合(hé)一的宇宙观;仁者爱人(rén)互(hù)主体观的诉(sù)求;阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观;兼容(róng)并包的多元文(wén)化(huà)观。

  中国龙文化(huà)内涵丰富(fù),从性质和内涵来看,龙(lóng)文化可分(fēn)为三大类型:宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术(shù)龙。

  宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜,把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护神等。

  政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ),把帝(dì)王说成(chéng)是龙神(shén)的化身,是神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵(qīn)犯的,用以(yǐ)维(wéi)护统治(zhì)。

  艺术龙(lóng)就是(shì)以艺术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜,即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说(shuō)、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

  中国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ?

  古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

  这是因为当时龙象征(zhēng)着权力,而随着(zhe)中央集(jí)权的(de)加强,天子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更高了,于是就把龙的爪子数逐渐增多,以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

  这也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

  在最早的时候,三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人,而后(hòu)面天子注重自己的威严后,给自己定(dìng)了(le)五爪龙的(de)标志,然后(hòu)四(sì)爪龙(lóng)象征臣子,三(sān)爪龙则是此外的平民。

  拓展资料:

  日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来,大(dà)量学(xué)习中(zhōng)国(guó)文(wén)化,促进(jìn)了其社会进步。

  如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样子。

  而在那个时候,中国的(de)龙(lóng)都(dōu)是三爪,日(rì)本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

  在中国出现四爪(zhǎo)龙后,已(yǐ)经开始闭关锁国,与日本断了(le)往(wǎng)来。

  而韩国古时(shí)候叫做高丽,一直(zhí)到清末前都是中国的附属国,当中国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时(shí)候,自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐,於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了。

  参考资(zī)料:龙(lóng) (中国神话传说中(zhōng)的动物)_百度百(bǎi)科

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 使我不得开心颜上一句是什么

评论

5+2=