颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是颜元(yuán)的教育思(sī)想：培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养的。

　　关(guān)于(yú)颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张以及颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想对现代教(jiào)育(yù)的启示(shì)，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)，颜元的教育思(sī)想简答题，颜元的教育思(sī)想背诵(sòng)口诀等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号: 24px;'>湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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