杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行(xín唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好g)，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它(tā)填(tián)满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也(yě)放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人(rén)生观(guān)而(ér)采用了(le)这则寓(yù)言(yán)。

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