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无功不受禄什么意(yì)思,无功不受(shòu)禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方

  “无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛(fàn)指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好处(chù),就不(bù)可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的(de)人说:“先(xiān)生不是有求(qiú)于国(guó)君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受了(le)人(rén)家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了(le)要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横(héng)地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参(cān)的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

  ”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》,下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯(kěn)接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪人家;给(gěi)人(rén)家东西的(de)人免不了要露18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗点(diǎn)高傲。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件事(shì),说:“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到(dào)报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代表人物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老(lǎo)子(zi),主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗远。

  著有《列(liè)子》,其(qí)学说(shuō)本于(yú)黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(guì)虚学派(列子学(xué))。

  是(shì)介于(yú)老(lǎo)子与庄子(zi)之(zhī)间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物(wù)。

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