公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年(nián)法来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年上尉是什么级别，上尉是连长还是营长到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪(jì)则(zé)为100年，如果按(àn)照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义(yì)的话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君(jūn)，六(liù)十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了(le)四个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士(shì)和(hé)将相大臣，深(shēn)得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概(gài)收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的(de)钱(qián)和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以太(tài)后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太(tài)后王政君上书(shū)，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新(xīn)朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著名(míng)儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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