七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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