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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人(rén)，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类(lèi)对(duì)自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn)，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位(wèi)。

　　154夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说5年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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