十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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