赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并德国对中国友好吗，德国对中国怎么样不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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